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5to. DOMINGO DURANTE EL AÑO

(1 Corintios 2:1-2:16) el texto nos habla de sabiduría de Dios (1:21, 24,30; 2:6-7,10, 12, 13) en contraste con la sabiduría del mundo o de los hombres (1:19, 20, 26-27; 2:1, 4-5, 13,; 3:18-20). ¿Por qué Pablo pone tanto énfasis en hacer esta distinción?

¿Por qué si está hablándoles a cristianos [la Iglesia, los llamados a ser santos, los hermanos, etc], el Espíritu Santo resalta esta diferencia de manera tan persistente?

Creo que hay dos razones fundamentales:

1. El les recuerda que su salvación es el resultado de la obra redentora de Cristo. El es la sabiduría de Dios que el mundo ha rechazado.

2. Recordemos que Pablo ha venido hablando de un feo problema que ha surgido en la vida de la Iglesia: la división entre hermanos, la fragmentación del Cuerpo de Cristo…

Lo que Pablo les esta diciendo es: ustedes deben vivir de acuerdo a la sabiduría de Dios en lugar de la sabiduría de los hombres o del mundo.

3:18-23: 18 Nadie se engañe a sí mismo; si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, hágase ignorante, para que llegue a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios; pues escrito está: El prende a los sabios en la astucia de ellos. El Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son vanos. Así que, ninguno se gloríe en los hombres; porque todo es vuestro: sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir, todo es vuestro, 23y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.

Así, tenemos que Dios nos habla en este texto sobre el contraste que hay entre la sabiduría del mundo y la sabiduría de Dios

El apóstol Pablo nos dice que Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios. Para poder comprender estas palabras del apóstol San Pablo, tenemos que saber…

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4to. DOMINGO DURANTE EL AÑO

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3ER. DOMINGO DURANTE EL AÑO

Es un hecho claro, que muchos hermanos separados tienen un concepto equivocado de la Iglesia Católica, principalmente en lo que se refiere a las imágenes. Muchos de ellos creen que la Iglesia Católica enseña a sus fieles que las imágenes tienen poder, que son milagrosas, que ven, oyen, etc. Por eso, para comenzar este tema, primero hay que exponer la doctrina de la Iglesia sobre las imágenes y luego si es correcto tenerlas.Precisamente la idea de destruir todas las imágenes no es nueva, ya también en el Siglo VIII en el Imperio Bizantino (la actual Turquía) se hizo lo mismo, a lo cual la Iglesia Católica reaccionó con el siguiente concilio:

"Como si continuáramos el camino regio, y siguiendo el magisterio divinamente inspirado de nuestros santos padres y la tradición de la Iglesia Católica, definimos con toda certeza y diligencia que así como la figura de la preciosa y vivificadora cruz, así también las venerables y santas imágenes ya sean de colores y pinceles, como de otro material, decentemente se propongan en las santas Iglesias de Dios, en los vasos y vestidos sagrados, en las paredes y retablos, en las casa y en los caminos: a saber, tanto las imágenes de nuestro Dios, Señor y Salvador Jesucristo, como de la Inmaculada Señora nuestra, Santa Madre de Dios, de los honorables Ángeles y de todos los santos juntos con los varones ilustres. Los que contemplan estas imágenes, más rápidamente se elevan a recordar y desear a quienes representan, y a besar con veneración no de latría, que solamente a la naturaleza divina se debe dar... el honor a las imágenes pasa a los que representan. Así se refuerza la doctrina de nuestros santos padres, la tradición de la santa, católica Iglesia..."

(Concilio Ecuménico de Nicea II: 24 de Septiembre - 23 de Octubre del año 787) Una vez que analizamos lo que realmente enseña la Iglesia Católica, ahora analicemos la posición de nuestros hermanos separados quienes rechazan tajantemente el que tengamos imágenes, puesto que…